Teologia e Cultura

Estuda os principais assuntos introdutórios sobre a Bíblia, como origem, formação e canon das Escrituras, os conceitos de “revelação” e “inspiração”, os conceitos de “inerrância e suficiência”, e também aspectos literários em relação ao Novo Testamento, tudo isso sob a ótica do cristianismo ortodoxo e reformado.

Estudo das principais maneiras pelas quais a realidade é percebida e investigação dos tópicos que caracterizam uma cosmovisão, com avaliação das principais cosmovisões contemporâneas à luz da cosmovisão reformada.

Além de cosmovisões comparadas, o curso se deterá nos pilares de uma cosmovisão reformada, aplicando a algumas áreas específicas da vida.

Expõe a interpretação da teologia reformada a respeito da doutrina da criação e do chamado “mandato cultural” e seus desdobramentos. Contextualiza as implicações da teologia reformada para os aspectos culturais desde o Século 16 até a atualidade, e seus embates com o secularismo do período moderno e pós-moderno.

Fundamentos ontológicos e epistemológicos da Teologia Reformada em diálogo com outras vertentes do saber, como o racionalismo, o empirismo, o Iluminismo, o pietismo e o liberalismo.

Estuda o Cristianismo como forma de contra-cultura. Foca nos textos contra mundum da Escritura Sagrada, buscando entender o que significa estar no mundo sem ser do mundo e, ao mesmo tempo, alcançar um mundo que Deus amou. Examina respostas de movimentos históricos que buscaram se separar da cultura. Analisa as respostas protestantes e, especialmente, reformadas para a questão do Cristianismo contra a cultura.

Entender o lugar e o significado da ciência na cosmovisão reformada a fim de perceber o valor do conhecimento científico e tecnológico na história da humanidade, desconstruindo o estigma de que ciência e religião estão numa contínua relação de oposição.

Estuda a relação entre o movimento da Reforma e a teologia reformada, e as diversas formas de arte, entretenimento e cultura pop. Examina literatura, música, cinema, televisão, e outras expressões artísticas sob a ótica do cristianismo reformado. Aborda questões como a influência do pensamento protestante sobre a criação artística e vice-versa.

Conceitua que a história da humanidade é marcada por inúmeros movimentos e concepções sociopolíticas. Em cada uma delas sempre existiu a pretensão de organizar as relações interpessoais das comunidades, e ainda, o estabelecimento de mecanismos morais na constituição da identidade social dos indivíduos e dos seus respectivos grupos. Assim, a cidade se configura como um lugar político, econômico, ético e educacional propício para o desenvolvimento humano, tornando-se, neste caso, objeto de estudo desta disciplina sob o olhar da teologia reformada.

Tendo como axiologia princípios reafirmados pela Reforma do Século 16, esta disciplina apresenta uma varredura histórica e conceitos do TRABALHO, dos primórdios da história até a era contemporânea. Na sequência, trabalha os princípios de ética cristã, em suas diferentes vertentes e interpretações apresentadas por alguns autores, exemplificando o entrelaçamento com o trabalho em duas carreiras – a de educadores e a dos advogados. Culmina com um exame do cenário contemporâneo, na esfera do trabalho e da ética.

Análise de diversos costumes e práticas da atualidade, como divórcio, ideologia de gênero, tatuagens, pornografia e outras práticas consideradas erradas da perspectiva religiosa em busca de uma melhor compreensão de suas origens e motivações, bem como da resposta bíblica-reformada para cada caso.

Há dois modos de o aluno realizar essa disciplina:

1) Como “escritor”. O aluno será encorajado a produzir um artigo científico sobre algum tema abordado durante o curso. O artigo deverá ter até 15 páginas de conteúdo, deverá seguir o formato da ABNT, com o mínimo de 10 fontes acadêmicas citadas. O artigo poderá ser publicado na biblioteca virtual do curso.

2) Como “ouvinte/leitor”. Quem optar por ser leitor, deverá ler três trabalhos de colegas e produzir comentários bem estruturados a respeito.